[图文]太平轮为何成为台湾“不容轻易开口言说”的禁忌

或正如幸存者徐志浩描述那人间炼狱景状，“一个母亲手紧紧地挽着她四个儿女，四个孩子也都紧紧地拥抱着他们那位唯一的最后的保护者，他们都知道这是死亡的一刹那，最后，他们完全被无情的海水吞了下去。我也看见用手巾满包着的金条，在人们全身只剩一个头在水面时，这时价值百万金圆的金条也都不再恋惜地被送到了海的怀抱里。什么都在这时成了废物。”

后续赔偿与善后当然是烂账一场；因为太平轮沉没后五天，北平失守；紧接着，国民政府南迁广州。海上死了千余人，不过是这场大变局的序幕而已，自顾不暇的国民党又哪有力气帮罹难者家庭料理官司？

相反地，无视命运女神的戾气，越来越多对时局忧心的人，似乎浑不知太平轮噩运般，想以更快速度，挤上开往台湾的客轮，难民络绎不绝。是以罹难者家属固然面临生离死别的悲恸，甚至站在码头，眺望不可知的将来，内心无比惊骇悲痛。但在这无情的大时代，谁又不是如此？

但随着一批又一批的人于1949年涌进台湾，住房、物价、粮食短缺等问题迅速浮现。当时在台主管政务的陈诚，也受不了这沉重的压力，宣称为防止人口过度增加，确保台湾治安，实施严格的入境管制，规定凡登船者须有身份证、入台证，否则一律原船遣返。为防堵可疑人、亲共人士在台湾境内逗留，台湾方面还厉行了户口检查，以求“肃清内奸”，也为台湾白色恐怖时期揭开了序幕。

船难，固然改变了一个个家庭的命运与生命轨迹，但当国难凝结成一滴滴触手可及的泪水，映照着绝望的死亡，人才会有所感，这便是乱世；每个微不足道的片刻决定，都可能是一人、一家、一城、一国的命运转捩点，生命竟是如此渺小而微不足道。
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