法门寺什么时候建造的历史上的法门寺

过了25年，北魏孝文帝时期，改拓跋为元姓，名为元宏，史称元魏，复信佛教，元魏二年即472年，州牧拓跋育修复了阿育王寺和舍利塔。隋开皇三年阿育王寺改名成实道场，舍利塔就此成为成实道场舍利塔。唐初又变为法门寺，塔也名为法门寺舍利塔。是年法门寺曾遭火焚，塔基残露。到了唐贞观五年，歧州刺史张德亮奏请唐太宗李世民修复法门寺时，在塔基上修筑望云殿以盖塔基。

从后来唐代历次重修塔寺并未提起复建木塔之事推测，张德亮可能是把木塔修复在塔基残露处，名曰望云殿，是以殿代塔，殿楼四层，高达天际以望云。塔可能为方形，现发掘唐塔地基也为方形，比明塔地基大得多。唐高宗显庆五年（660年）迎佛骨于东都洛阳，供养三年后，于龙朔二年送归法门寺地宫，并诏令和尚惠恭、意方等重修法门寺塔。到了唐景龙四年（710年），题舍利塔为“大圣真身宝塔”，亦名“护国真身宝塔”。

五代后梁龙德二年（922年），盘踞凤翔的原唐节度使岐王李茂贞，曾多次修葺木塔，添置塔心樘柱，以绿琉璃瓦覆盖塔顶，使木塔更加漂亮，逢夕阳朝霞时，金碧辉煌，雄姿昂然立于岐山之阳。时人记载形容木塔“穷华极丽，尽妙罄能”。发掘资料证明，木塔定型于唐代，塔形四方，可以和西安大、小雁塔媲美。宋、金、元时期宝塔建制无大变化，统称“真身宝塔”，可贵的是，在漫长的几百年里居然没有遭到大的破坏。

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