[图文]曹操历史形象改变致墓址模糊民间讹传加深谜团

　　邺城西南5平方公里踏勘

　　曹操墓的确认逻辑

　　公元645年(贞观十九年)，唐太宗李世民远征高句丽，路过邺城时曾专门前往曹操墓祭奠，并亲自写下祭文一篇。这是历史有记载的对曹操墓最后一次高规格盛大祭奠。在祭文中，李世民肯定了曹操的雄才伟略，“帝以雄武之姿，当艰难之运，栋梁之任。同乎曩时；匡正之功，异乎往代”。

　　曹操的声望在唐朝时达到了高峰。终唐一代，留下了大量关于拜祭曹操墓，以及关于西陵(高陵)、铜雀台的诗篇。可以肯定的是，无论李世民、王勃还是刘禹锡，前往祭奠吟咏之时，曹操墓的位置都是清晰而确定的。他们都没有因为找不到陵寝遣怀而扫兴。唐宰相李吉甫在他的重要地理著作《元和郡县图制》中，更是直接指明了曹操墓的位置与距离——“魏武帝西陵，在县西三十里。”

　　但是唐朝之后，曹操墓的位置随着他的形象变化开始模糊起来。在忠君思想与正统教育的影响下，曹操的正面形象开始有了180度的转弯，成为了虚伪、奸诈的乱世奸雄。及至元末罗贯中写《三国演义》时，更加夸张发挥了这种思想，将刘备树为道德正统，曹操则为异端，这成为今天民间认识三国人物的蓝本。及至后来，曹操以白脸造型登上舞台，外表与内心完成统一，就成为一个家喻户晓的脸谱形象。

　　形象转变的同时，民间“七十二疑冢”的说法开始流传，这也成为攻击曹操狡诈多疑的物证。经民间讹传与小说家的演绎，疑冢的位置逐渐有了邺城、许昌、亳州、漳河河底等多个地方。

　　于是曾经显赫、清晰的曹操墓，失去了地理坐标，消失在漳河两岸大量的古墓群中。另一方面，由于曹操实行薄葬，陵墓“不封不树”，在遗嘱中只说明了相对方位(邺之西岗，与西门豹祠相近)，历代文献记载也非常简略，这使得曹操陵墓的位置扑朔迷离起来。
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