山都木客简介山都木客的来源及分布区域

"山都"则较为神秘。宋《太平寰宇记》载：古代汀州"境五百里，山深林木秀茂"，"地多瘴疠，山都木客，丛萃其中"。书引《异物志》云："大山穷谷之间有山都人，不知其源绪所出。发长五寸而不能结，裸身，见人便走避之"宋书《太平御览》引《南康记》曰："山都形如昆仑人，通身生毛，见人辄闭眼，张口如笑，好在深涧中翻石，觅蟹?之。"

该书还载，山都"形如人，披发迅走"，"闻其声而不见其形"，"于深山树中作巢"，"男子、妇人自为匹偶"。可见其形象与生活习性，异于一般居民人类，故或称之曰神，或称之曰鬼。据记载，在闽、赣和台湾地区，古代有"小黑人"存在，近代已绝迹。他们应与"山都"、"木客"也有关系。

二、木客

东汉人袁康的《越绝书》载："木客大冢者，勾践父允常冢也。初徙，使楼船卒二千八百人，伐松柏以为桴，故曰木客。"《水经注》叙述允常冢所在木客村来历称："勾践使工人伐荣?，欲以献吴。久不得归，工人忧思，作'木客吟'，后人因以名也。"

刘禹锡咏瑶族人诗曰："莫徭自生长，名字无符籍。市易杂鲛人，婚姻通木客。"可见木客是指古代在我国东南沿海深山林区中以"伐船为业"的工人。至于木客的族属，主要是越人。他们原居水滨，擅长造船，"便于用舟"。因伐木而入深山，成为"山行水处"的专业船工。当然，在闽、粤、赣交界的山林中，也有闽族和其他蛮族人（即畲人、瑶人等的先民）。
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