万年寺佛教圣人的传奇故事

弥勒成佛的历史，比释迦牟尼资格要老得多，但他因为喜好郊游，爱吃穿，而重视慧眼、勇猛精进却不如释迦。弥勒出家后，不与小乘比丘为伍，而与文殊、普贤、观音、大势至等大菩萨同事，所以在大乘法会上，弥勒都占有重要的席位。释迦牟尼在他的众弟子中，对弥勒总是另眼看待，他选择弥勒做接班人，予以授记，次当作佛，这件事甚至引起一些比丘的非议。由于弥勒佛的特殊地位，因此凡是佛教圣地一般都供奉着弥勒佛铜像，以此倡导弥勒佛善待世间万事万物的精神。

万年寺的后殿是一尊韦驮彩绘泥塑像。为什么要在后殿安放这尊韦驮彩绘泥塑像呢？他有怎样的作用呢？原来韦驮天将是南方神将之一，是四天王及三十二将的主位。他身穿坚固甲胄，两手捧持宝剑，现出勇猛威武的形象。受佛令，完成教法外护大任，统率东、南、西三洲，利生化益、救济一切众生是他的誓愿。我国自古以来，凡建寺庙的场所，须先安奉此神像，以表彰他护法的公德。

万年寺最为核心的便是大雄宝殿，殿内有三尊铜像，为“三身”佛，每尊高3.85米，铜铸敷金，嘉靖年间别传和尚筹铸。左右两厢供十八罗汉。大雄宝殿中为什么供着“三身”佛呢？这个“三身”佛又是什么？它们有着怎样的寓意？要揭开这个谜团首先要知道佛是谁。佛教中所说的佛一般是指其始祖释迦牟尼，他姓乔达摩，名悉达多，是当时北印度迦毗罗卫国（在今尼泊尔南部）净饭王的太子。

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