庐山东林寺是谁创立的

慧远所处的时代，正是“城头变幻大王旗”的时代，但他仍然追随道安到处宣传佛教理念。4世纪中叶，前秦苻坚统一了北方，准备向南进军，消灭东晋，实现全国的统一，时局正处于风云变幻时期，慧远跟随道安法师到当时属于东晋管辖的襄阳宣扬佛法。

后襄阳被前秦军队攻陷，信奉佛教的苻坚命令前秦军队扣留道安法师，道安便遣散徒众到各地去传教。临行前，道安对弟子们一一给以诲勉，唯独对慧远不发一言。慧远跪在师前问道：“唯独不给我什么教诲，是认为我不值得教导吗？”道安说：“像你这样的人，难道还有什么可以担忧的吗？”于是，慧远等一行十余人告别了道安，南下荆州。从此，慧远终生再也未得与道安师傅相见。

慧远告别恩师，率领弟子数十人往广东罗浮山。途中经过江西浔阳时，慧远爱惜庐山幽静秀丽而闲旷，于是在此落脚弘扬佛法，后来在他人帮助下建立了东林寺。

慧远隐居庐山从事佛教事业长达年，这是他一生中最重要、最辉煌的时期。一方面慧远几乎是足不出户，潜心研究，形成了自己的理论基础。在研读经典过程中，他感到当时南方佛经很不齐备，禅法无闻，律藏残缺，就派遣弟子法净、法领等人远度葱岭，寻求佛经。

这些弟子跋山涉水，历尽艰辛，从西域带回《方等》新经二百余部，得以传译。另一方面，他虚心求学，能够注意兼容并蓄，僧伽提婆南游庐山，慧远请译《阿毗昙心经》和《三法度论》，并作序提倡，由此开南方毗昙学的端绪。他致书昙摩流支请求补译《十诵律》，使佛典律类著作有较完备的译本。他还派人去邀请觉贤禅师到庐山，此举推动了南方禅法的流行。
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